Уроженец самого большого в Европе гагаузского села Конгаз Константин Барган, патриарший архидиакон Московского кафедрального соборного храма Христа Спасителя, служащий при патриархе Московском и всея Руси Кирилле, опубликовал в своих соцсетях комментарий, направленный против архимандрита Вселенского патриархата Виктора Копущу, единственного представителя гагаузов, облаченных саном, который не стал молчаливым наблюдателем и с самого начала давал оценку ситуации, развернувшейся между Молдавской и Бессарабской митрополиями. Копущу не только писал об этом на своей странице в соцсетях, но и давал интервью и комментарии для молдавских СМИ после нашумевшего письма митрополита Владимира патриарху Кириллу. В числе первых архимандрит Виктор Копущу дал эксклюзивное интервью для Moldova Liberă.
«Последние несколько недель архимандрит Константинопольской Церкви Виктор (Копущу), сидя в турецком городе Самсун (куда его сослали подальше от Патриарха Варфоломея за ненадобностью), от скуки стал делать громкие заявления разной проевропейски настроенной желтой молдавской прессе. В этих заявлениях он дает оценку взаимоотношениям Молдавской Православной Церкви (Московского Патриархата) с Бессарабской Митрополией (Румынского Патриархата). Нужно сказать, что фантазии некомпетентного «архимандрита» слишком предсказуемы и объяснимы», — пишет Барган в своей публикации. (Пунктуация и стиль автора здесь и далее сохранены. Публикуется с сокращениями.)
«Начнем с того, что весь балканский православный народ до освобождения от Османского ига армией Российской Империи был под Константинопольской Церковью. […] Конечно, эти притеснения не обошли стороной и гагаузов, которые проживали в г. Варне и окрестностях, когда приспешники Константинопольского Патриарха в конце XVIII — нач. XIX желали превратить древний тюркский православный народ (гагаузов) — в греков. А так же и тогда, когда константинопольские архиереи запрещали гагаузам посещать болгарские церкви в XIX в. Конечно, Молдова и Валахия также были в вассальном положении от Осман и автоматически подчинялась Константинопольскому Патриарху.
Все это закончилось, как известно, победой русской армии в нескольких войнах с османами. […] С тех пор все православные верующие Бессарабии вздохнули от натиска Константинопольской Церкви, когда Омофор Русского Патриарха простерся над Бессарабией — над Канонической территорией Русской Православной Церкви. Переселенцы из Балкан в 1806-1812гг.: гагаузы, греки, болгары, сербы и мн.др. обрели Вторую Родину и ощутили ту свободу, которую дала им Российская Империя в землях Буджака.
Так что, «архимандрит» константинопольской церкви, прежде чем выдавать свои фантазии касательно положения дел в Молдавской Православной Церкви, вспомни: ты родился, рос и получил образование в Русской Православной Церкви», — заключает Барган.
Страница патриаршего архидиакона Константина Баргана, на которой опубликован данный текст, к сожалению, закрыта для публичного доступа. Копию полного текста и скриншот удалось получить благодаря людям, которые входят в список друзей автора.
Архидиакон Константин Барган известен своими пророссийскими взглядами. Весной этого года, в период избирательной кампании по выборам башкана Гагаузии Барган открыто поддержал одного из кандидатов, Григория Узуна, записав видео-обращение в его поддержку. После этого в гагаузском сегменте Facebook разразился большой скандал. Многие обвинили Баргана в манипуляции общественным мнением и использовании церковной атрибутики для влияния на массы. В свою защиту он тогда заявил, что является обычным человеком, который имеет право на личное мнение и агитацию. Но его доводы не были приняты определенной частью гагаузского общества, поскольку видеоролик с политической направленностью и открытой агитацией в пользу одного из кандидатов был записан на фоне церковной атрибутики, а сам Барган был облачен в церковную одежду, что явно отличало его от «рядовых граждан».
Сообщалось, что после скандала, разразившегося в комментариях, Барган ограничил доступ к своему профилю для избранной аудитории и удалил с личной страницы видеоролик со своим обращением, однако его до сих пор можно найти в других аккаунтах (агитация — с 28 секунды).