Пасха — главный христианский праздник, который символизирует спасительное восстание из мертвых Иисуса Христа. Православные считают, что в этот день Спаситель пришел в мир, чтобы спасти его от греха и открыть для всех верующих, желающих спасения и вечной жизни, райские двери. Пасха не имеет строгой календарной даты, повторяющейся из года в год, как у установленных праздников.
Воскресение Христово православные вычисляют, ориентируясь на первое весеннее полнолуние, наступившее не раньше дня весеннего равноденствия. Это так похоже на язычество, не правда ли? Впрочем, ничего удивительного здесь нет: в традициях многих современных христианских праздников и обрядов лежит (или соседствует) языческая традиция. И у привычных для православного праздника куличей и окрашенных яиц тоже есть свои языческие традиции. Впрочем, обо всем по порядку.
Страстная Неделя, уборка, побелка — какое отношение это имеет к Пасхе
Страстная седмица, Страстная неделя, Великая седмица — это, согласно историчекой христианской традиции, неделя, предшествующая Пасхе. На протяжении этой недели верующие вспоминают Тайную вечерю, предание на суд, распятие и погребение Иисуса Христа.
Все дни Страстной недели носят название «Великих» — Великий понедельник, Великий вторник и т. д.; употребляется также эпитет «Страстной» (чаще всего в отношении Великой пятницы). В Великий четверг верующие занимаются очищением своих жилищ и приготовлением к самому главному событию весны — Воскресению Христову.
В четверг накануне Пасхи в любом уголке Молдовы, будь то в городе или селе, проходят генеральные уборки в домах, во дворах, на приусадебных участках. Традиционно в этот день хозяйки моют окна и полы, приводят в порядок свои жилища, некоторые считают обязательным к Пасхе покрасить ворота и побелить деревья. Суть именно предпасхальной уборки состоит в том, чтобы не просто очистить дом от грязи и ненужных вещей, но и очистить пространство энергетически, сделать его легким и светлым.
Этим традициям, не имеющим непосредственного отношения к религиозному празднику, — уже несметное количество лет, но, похоже, доставшись нашему поколению от наших мам-пап и бабушек-дедушек, они стали частью обязательного предпасхального ритуала и для современных женщин и мужчин в возрасте 40+. Молодежь же к этому относится весьма свободно: уборка — это уборка, праздник — это праздник.
Как правило, к Пасхе готовятся не только в домохозяйствах: мэрии городов и сел также прилагают максимум усилилий, чтобы привести улицы, парки и скверы в самый опрятный и праздничный вид.
Что общего у Пасхи с языческой традицией
Пасха, Вели́к день — самый значительный и важный праздник в календаре восточных и западных славян (тогда как у южных славян таковым является весенний Юрьев день). Традиционно Пасха праздновалась три дня; однако пасхальные мотивы широко представлены в мифологии и обрядности всей предшествующей ей Страстной неделе и следующей за ней Радоницей.
Первоначально Пасха была праздником Иштар, ассирийской и вавилонской богини плодородия и плотской любви. Ее символы (яйца и кролик) были и до сих пор являются символами плодородия. Заяц, зачастую превращающийся на пасхальных иллюстрациях в кролика, является символом плодородия, новой жизни и… размножения.
- Язычники верили, что во время празднования пришествия весны Иштар спускалась на землю, принимая вид зайца, и несла разноцветные яйца. В христианской традиции к языческим суевериям прибавились новые: так, зайца стали считать символом Христа, потому что он якобы спит с открытыми глазами: Спаситель же, умирая, не заснул вечным сном, а воскрес.
Пасха, будучи главным церковным праздником, стала органичной частью славянской народной традиции, которая по-своему переосмыслила христианскую символику этого праздника. По мнению некоторых исследователей, традиции празднования Пасхи славянами также впитали множество дохристианских славянских обрядов.
- Церковь стремилась, чтобы на Пасху не было игрищ и обрядов, которые она определяла «языческими».
- У восточных славян считалось, что Страстная неделя была временем разгула нечистой силы. Согласно славянским традициям, в один из дней, предшествующих Пасхе или непосредственно следующих за ней, предки возвращаются на землю, где пребывают в течение некоторого времени. Христиане тоже в это верят.
- С Пасхой связано множество различных поверий. Славяне верили, что в этот день раскрываются небеса, и разрешается попросить у Бога то, чего очень хочется. Считалось также, что в течение всей Светлой недели души усопших постоянно обращаются между живыми, посещают своих родственников и знакомых, пьют, едят и радуются вместе с ними; а скончавшиеся в эту Седмицу вступают, по народному поверью, сразу в распахнутые для них врата Рая. Такое же верование существует и у христиан. Тем, кто умирает на Светлой неделе, кладут в руки (или рядом) красное яйцо, с которым покойного и опускают в могилу, дабы на том свете он мог «похристосоваться с своими родичами».
- Весеннее пробуждение природы чествовалось красными яйцами. А в целом, красные и желтые яйца считались необходимой принадлежностью праздничных обрядов, совершаемых на Светлой неделе, в Радуницу и даже на Троицу.
До появления на Руси христианства древние славяне, язычники, верили, что яйцо олицетворяет силы природы и возрождение матушки-земли. Каждую весну они раскрашивали яйца, чтобы затем дарить их друг другу. Уже тогда, задолго до Пасхи, появилась традиция красить яйца в красный цвет.
Стоит отметить, что в прошлом веке, задолго до появления моды на разноцветное окрашивание пасхальных яиц, наши бабушки и прабабушки красили яйца практически исключительно в красный цвет. И он символизировал кровь, пролитую Христом во время мытарств, через которые проходил.
Желтый цвет — также важный пасхальный атрибут. Хотя яйца изначально красили преимуществено в красный цвет, символизирующий Вознесение, желтый — это цвет солнца, весны и возрождения. По этой же причине символом Пасхи также являются нарциссы и цыплята.
Радоница или «Пасха мертвых»
Этимологически термин «радоница» происходит от корней «род» и «радость». Поэтому можно утверждать, что этот праздник не ориентирован на вечную скорбь и печаль. В эти дни рекомендуется поминать умерших, но не излишне скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких.
В день Радоницы церковь предлагает всем христианам молиться за умерших и пойти на кладбище, чтобы разделить пасхальную радость с близкими людьми, ушедшими в вечность. Ведь для христиан смерть — не повод для скорби.
Радоница, как и Пасха, тоже перекликается с язычеством: в этот день детвора «окликала» первый весенний дождь. С самого утра все следили за облаками и тучами на небе. Раньше утверждали, что не бывает такого радоницкого дня, в который не капнуло хотя бы одной капли дождя.
- При виде облака дети выкрикивали: «Дождик, дождик! Снаряжайся на показ!» или «Поливай, дождь, на бабину рожь, на дедову пшеницу, на девкин лён поливай ведром». Если после таких зазывов начинался дождь, то все окликальщики бросались умываться «небесной водицей», — что, по словам стариков, должно приносить счастье. Если же в этот день ударит первый весенний гром, то молодые женщины и девушки умывались дождем через серебряные и золотые кольца. Считалось, что этим сохраняется их красота и молодость.
Люди уверены, что, принося еду на кладбище, они тем самым «подкармливают» умершего человека, особенно недавно ушедшего, помогают ему обосноваться на том свете и не остаться голодным. Считается, что чем богаче угощение, тем легче усопшему.
Однако на самом деле такая традиция уходит в глубокую древность и не имеет ничего общего с православием. Оставлять еду на могилах было принято и в языческой традиции, и в культе Вуду, и подобную традицию христианские служители культа не особо приветствуют.
Вместо того, чтобы приносить еду и «трапезничать» на кладбище, в этот день рекомендуется раздавать подаяния. Часто на Радоницу можно встретить совершенно незнакомых людей, которые протягивают угощение со словами: «Возьмите на помин души (имя)» или «Помяните раба Божьего (имя)». Даже если вы совсем не голодны, а угощение не вызывает симпатии, его рекомендуется принять со словами «Царствия Небесного!», а потом это угощение можно отдать обездоленным. Церковь также рекомендует в этот день раздавать милостыню и делать добрые дела от имени умерших.
Кулич: творожный или из теста?
Кулич издревле считался обрядовым хлебом, символизирующим плодородие. Известно два названия этого хлеба — это «пасх(к)а» и «кулич».
История гласит, что кулич символизирует незримое присутствие Христа, которому посреди стола всегда оставляют свободное место, напротив которого ставят освещенный кулич. Традиция выпекать специальный хлеб также основана на символизации в преддверии весны грядущих посевных работ. Поэтому было принято замешивать дрожжевое кислое тесто, из которого пекли хлеб. Его приносили в жертву плодоносной земле, которая должна была дать хороший урожай. Этот хлеб также приносили в жертву, чтобы справиться со стихиями и вымолить хорошую погоду и большой урожай.
Слово «кулич» происходит от слова «КоЛаЧа», где «Ча» означает дитя, «Кола» — солнце: в Древней Руси солнце называлось «Коло» или «Кола». Пасхальный кулич является неотъемлемым символом обряда Пасхи или Паски. Известно, что традиция освещать кулич и преподносить его в качестве угощения в честь празднования Пасхи имеет как христианское, так и языческое происхождение.
В преддверии Пасхи очень важным ритуалом для каждой хозяйки являлось вымешивание теста и выпекание кулича, именно от этого обряда зависело благополучие всей семьи на предстоящий год. Существовало поверье, что если кулич получился высоким, пышным и красивым, то впереди ждет плодородный год, хорошие события и здоровье для всех членов семьи. А если кулич получился неудачным, «расплылся» по печи и корка растеклась, то жди несчастий, болезни или даже смерти кого-то из родных.
Так все-таки: кулич или паска? Твородны или из теста? Как правильно?
- Кулич — это сдобный пасхальный хлеб, а паска — это творожный десерт.
- Традиционно как на украинском, румынском, болгарском и цыганском языках, так и на южнорусских диалектах, пасхальный хлебец именуется паской.
- Паски обычно выпекают для каждого члена семьи, разных размеров, и обязательно одну большую — для всех. Украшают паску узорами из теста — двойными крестами, решетками или веночками из теста.
Пасха из творога в виде усеченной пирамиды считается символом Гроба Господня. Это блюдо принято украшать буквами «ХВ» (означающими «Христос Воскрес»). Часто также на творожном куличе выкладывают крест, копье, цветы.
Информация и изображения — из свободного доступа.
